Dialogicidad y ética de la persona: convergencias y tensiones entre Paul Ricoeur y Paulo Freire

Resumen

Este artículo analiza las convergencias y tensiones entre la ética de la persona de Paul Ricoeur y la pedagogía crítica de Paulo Freire, tomando la dialogicidad como eje central de interpretación. El estudio adopta un enfoque cualitativo basado en la revisión bibliográfica y en el análisis teórico-hermenéutico de obras fundamentales de ambos autores, complementado con literatura secundaria seleccionada. El objetivo es examinar cómo las reflexiones de Ricoeur sobre el reconocimiento, la solicitud, la responsabilidad y las instituciones justas pueden ponerse en diálogo con los conceptos freireanos de diálogo, humanización, autonomía y praxis transformadora. El análisis demuestra que ambos autores convergen en la defensa de la dignidad humana, la alteridad, la responsabilidad ética y la justicia social, al tiempo que revelan diferencias significativas respecto al papel de las instituciones, la educación y la transformación social. Ricoeur enfatiza la constitución ética de la persona y la mediación de las instituciones justas, mientras que Freire destaca la conciencia crítica, la educación dialógica y la lucha contra las estructuras opresivas. Los hallazgos indican que la dialogicidad constituye una categoría fecunda para articular estas perspectivas, permitiendo una comprensión más amplia de la formación ética como un proceso relacional fundamentado en el reconocimiento, la participación y el compromiso con la humanización. El estudio contribuye a la Filosofía de la Educación contemporánea al destacar la relevancia del diálogo, la justicia y la alteridad para las prácticas educativas y sociales.